黎鸣:中国—“知识的沙漠”,为什么?

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  今天的中国,真是是一座不难 自行生长“知识”的“沙漠”,各行各业的“知识”,绝大偏离 都来自“进口”,“绝大”的程度,决不下于百分之九十,这个行业几乎越多 百分之百。这是事实判断。不相信的朋友,不妨自行做这个调查。这并完全都是哪此秘密,更不宜装“鸵鸟”,东方的国家,大抵没法,日自己或许强这个。问题报告 在于,这究竟是机会哪此?

  真是,问题报告 就来自中国儒家的传统。中国儒家事实上即是最没法知识的一群,更糟糕的是,朋友不仅没法知识,后来 在法律方法论上更反知识。真正自古以来中国人的“知识”,尽管“浅薄”,但也大多数越多来自儒家文人,越多 来自下层普通的农民、工匠,以及有着道家传统的贩夫走卒、方士郎中之流。很明显,中医中药的处在和发展,其理论的根据——阴阳五行,即来自黄老之学的道家。

  我在前面曾讲到,孔儒之书全完全都是“死书”,这同样是事实判断。哪此是“死书”?真知识的含量几乎为零的书,即是“死书”。中国人读了两千多年的孔儒之书,这实际上等于中国人读了两千多年的“死书”。有两个只会读“死书”的民族,他的“真知识”从何而来?

  中国人今天还又要“尊孔读经”,这个文化的“返祖症”,不仅逆潮流而动,更是自寻死路。

  下面,朋友就来分析,为哪此中国在孔儒的意识社会形态垄断之下,就没法是一座“知识的沙漠”?

  人类的知识共分三大系统:物质(包括生命物质)知识系统;社会知识系统;精神知识系统。朋友还要能发现,每有两个知识系统完全都是一座活的巨型社会形态,单个独立的“知识”完全都是机会成为有价值的“真知识”。曾经一来,朋友就没法不首先讨论,究竟哪此是“知识”?

  哪此是知识?尤其哪此是真知识?这是有两个大问题报告 。西方哲学的有两个大的部门——认识论,即完全用来回答这个问题报告 。今天在这里,我没法说最重要的,后来 也是我认为最重要的。我认为,知识即人类对认识对象(事物)的一切内在和外在“关系”的“理解”。说白了,知识即对“关系”的“理解”,认识的关键也正在“理解”事物的种种“关系”,很重是最重要的“关系”。

  从逻辑的意义上看,一切事物的“关系”都还要能归纳为如下的一种:因果关系、呼告关系(又称并列关系)和涵盖关系(又称串列关系或系统关系)。而作为事物的本质的关系,往往完全都是因果关系。后来 ,要能真正抓住因果关系的知识才机会是真知识。

  从逻辑“关系”和逻辑“模态”之间的对应来看,因果关系对应“必然性”,呼告关系或并列关系对应“或然性”或“机会性”,涵盖关系或串列关系对应“应然性”或“系统性”。由此又还要能断定,要能抓住必然性模态的知识才机会是真知识。而必然性则又带来客观性和普遍性。由此可知,凡具有事物对象的客观性、普遍性和必然性的知识才机会是真知识。这真是没法说是真知识的充分条件,但绝对是非常重要的必要条件。没法符合这个必要条件的知识才机会是关于对象(事物)的真知识。

  利用上述的关于真知识的“必要条件”的判据,朋友立即还要能发现,中国传统儒家所具有的“知识”,全完全都是机会是关于事物的“真知识”。且不说儒家根本就不关心任何涉及“物质(包括生命)”的知识,而涉及“社会”(真是是“天下”)的知识,儒家的完全根据都来自“礼”,而“礼”的形成与“必然性”完全无关,纯属统治者单方面的阶级利益所须要的“独断”。孔儒关于伦理的设想也依然是出自独断,累似 哪此“仁者爱人”,“克己复礼为仁”累似 。很重是“君君臣臣父父子子”之说更是荒唐:父子关系属于必然性关系,而君臣关系属于或然性关系,把这个种生活不同的关系放满并肩,是明显的一种骗局,拉中国人下水。老子早看完出孔丘及其儒家的包藏祸心(见《庄子》)。

  再说孔儒之书的论述法律方法,纯属独断,即纯属涵盖关系的“应然性”,只讲“应然”,累似 哪此“己所不欲,勿施于人”、“有教无类”等等,根本就不讲“必然”,孔儒们也我不知道哪此叫做“必然”;而在修辞上,则是运用少许的“呼告”或“呼告”,这属于“或然性”,累似 中国少许流传的“成语”,基本上完全都是经典的“呼告”,累似 “揠苗助长”(见《孟子》)、“苛政猛于虎”(见《礼记》)累似 。

  在儒家之书的影响之下,两千多年来的中国文朋友论述事物的法律方法除了仿效孔子的“独断”之外,即是少许的呼告和呼告,中国文朋友的“文采”功夫,几乎越多有花在了想方设法的呼告和呼告之中,并通过运用少许呼告的“典故”来展示自己的“博闻强记”和“妙笔生花”。累似 越多另一所有人要能背诵的王勃的《滕王阁序》,即是没法流传千古的“妙文”。美则美矣,曾经它带给了朋友哪此样的“真知识”呢?其涵盖事物的“必然性”、“客观性”和“普遍性”么?曾经的美文有这个当然没哪此坏处,但机会全完全都是没法腔调的文章、书籍、文献,堆山塞海,少许形成中国人大脑中的“垃圾”,中国人的真知识还为什会么会生长呢?

  孔儒的害人决不仅仅是它们的具体的世界观(天下观)、历史观、人生观、价值观的害人,重要的还是它们的思维法律方法的更加害人。它让两千多年来的中国人越多有变成了不机会生产真知识的废人,它让两千多年来的中国,变成了永远的“知识的沙漠”。中国人,尤其中国普通的老百姓,除了劳作、受苦、服役,吃、喝、拉、撒、睡,基本上就没法了任何“文化”的念想。而中国文人,除了拼命于“科举”,穷毕生之力谋取“功名”,捞个一官半职,再越多 绞尽脑汁,尽写这个没法半点真知识含量的烂文章、烂诗词歌赋,机会更烂的“历史”,为帝王将相树碑立传,极尽拍马溜须的能耐,这也就算朋友生命的“价值”。没法的中国人,活得没法地丧失了“人”的尊严。严格地说,没法真知识的人,一辈子能算哪此“人”呢?

  我请哪此拼命歌颂孔儒的同胞们想一想,朋友的“中国”,须要把“知识的沙漠”坚持到哪个世纪?(509,3,28.)

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