赵汀阳:文化为什么成了个问题?

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赵汀阳:文化为那先 成了个大问题?

机会三种 文化不去干涉另三种 文化的精神生活和价值观,没办法 ,文化就不机会被搞成一有三个白大问题。机会说,我希望文化之间没办法 形成价值之争,三种 文化时候自动地变成一有三个白令人困惑的大问题,时候成为反思对象。任何三种 文化的自身都是构成一有三个白大问题,它就说 我 生长着。在文化被“大问题化”以后,不同文化之间的关系主就说 我 单纯的知识论关系。三种 陌生的文化原因分析分析分析另   更多...

赵汀阳:一有三个白或所有大问题

一、解题 哲学试图说出三种 中国智慧。 你你這個 中国智慧表现为一有三个白或所有大问题,但都是说,哲学要补救人们所遇到的所有大问题,这是不机会的,事实上人们所遇到的大问题中只能很少就说 我大问题只能“哲学地”补救;也都是说,哲学时候可以把所有大问题都化为一有三个白大问题,这也是不机会的,以后是多余的,人们并非 不只能哲学的“总的”解释。那先 都是哲学的不良幻想。我希望你会   更多...

赵汀阳:漫画

【概述】赵汀阳的漫画作品,不定期地发布在《读书》杂志、《商务周刊》杂志、《天涯》杂志以及其它刊物上,除了杂志之外,赵汀阳的漫画亦机会多次结集出版,并非 目前都机会售空。《观念图志》(销售中);《非常状态》(目前基本售空);《思想之剑》(目前基本售空);《脑袋书本及其它》(目前基本售空)【就说 我评论】《哲学动态》杂志:赵汀阳   更多...

赵汀阳:从国家、国际到世界: 三种 政治的大问题变化

国家是一有三个白关键性的政治概念与实体, 对国家怎么界定是决定人们进行那先 样的政治游戏的基本点。与现代的“民族- 国家” ( nation-state) 不同, 前现代国家一直 一有三个白“社会- 国家” ( society-state) 。在其中, 社会和国家指在着互动构成的关系: 一方面, 国家往往基于一有三个白社会一并体, 当事人面   更多...

赵汀阳:博弈大问题的哲学分析

10002年8月21日纳什在京作了“在非公司公司合作 博弈中通过代理人而达成公司公司合作 的研究”的报告,这是纳什尚为完成的一项研究。并非 没办法 听到原本所期待的结论,但我并非 不太相信博弈论原本深刻繁复的研究时候可以获得“最后的”结论。你你這個 哲学的怀疑论态度或许不太礼貌,尤其今天博弈论机会取得辉煌成就而成为在数学、经济学、生物进化和社会分析等领域里   更多...

董健:从文人之“死”说到“文化”大问题

朱伟华教授把人们以后完成的《东西文化背景下的贵州屯堡文化及地戏特性研究》一书寄我,你会 为之作序。我慨然应允,却迟迟交不了稿。仔细地把书读了一遍,并非 颇有收获,也为她在科研上的新收获而快慰,一并,她句子题还引发我产生了就说 我关于“文化大问题”的想法,可就说 我 不知从何下笔写序。以后是汶川大地震,惨烈、悲壮、触人多思,特别是看一遍学   更多...

徐友渔:民间社会和文化大问题

民间社会是欧洲历史发展中出先的三种 社会特性,它与欧洲特有的政 治条件(指在与王权抗衡的力量)、法律条件(法制较为完备,司法较为 独立)、经济条件(私人财产权利较有保障)以及孕育其中的历史条件的 特殊性(民族国家尚未形成,无强大的中央集权,封建的庄园和城堡)有 关,将 民间社会 作为概念框架引入作为研究当前中国社会变迁的   更多...

汤一介:文化自觉与大问题意识

在新世纪,人们国家提出建设“和谐社会”之际,费孝通先生提出了“文化自觉”的大问题。也就说 我 说,人们要建设“和谐社会”,只能有一有三个白文化上的自觉。所谓“文化自觉”,是指“生活在一定文化中的人们对其文化要有‘自知之明’,明白它的来源,形成过程,所具有的特色和它发展的趋向。”为此,人们必只能问,要建设“和谐社会”,从我国自身的社会   更多...

赵汀阳:人们和人们

一、文化的世界体系? 1993年世界宗教会议发布的“走向全球伦理宣言”是全球队化声音的三种 表达,它试图“从伦理的深度图”对1948年的“世界人权宣言”加以“肯定和深化”,以后试图补救比人权范围更广的大问题――实际上涉及到了文化方方面面的价值观的价值观的大问题,从该宣言的最初提议何必 “全球队伦理”概念就说 我 “比较含混的‘全球价值   更多...