金宰贤:一个韩国人眼中的中国文革

  • 时间:
  • 浏览:0
  • 来源:大发棋牌代打软件_大发棋牌游戏消消乐_大发棋牌平台有没有机器人

   “彻底打倒,彻底……”他在抄写的是1967年的一份《解放日报》的头版文章。我在上海图书馆老是碰到这位老人:个子较矮且瘦,动不动就自言自语,使得敏感的我不得不注意他。老实说,一日后刚开始我从不喜欢他,但从那天起,我对他不再太难反感,而日后刚开始好奇,到底如何的心灵创伤让我至今还在抄写三十多年前的报纸。

  我人太好通过一点书籍和电影了解了文化革命时期中国人经历了如何的苦难,但亲眼看一遍一三个白时代带给个体的伤痕时,才意识到它的影响有多么深刻。

  中国文革也带给上世纪70、500年代的韩国知识分子不少影响。当时正值权威主义政权统治韩国,实施了严格的反共教育。那时韩国人对中国几乎一无所知,常称之为竹幕(bamboo curtain)遮蔽下的中国。这些三个白因素反而使韩国学生运动家对文革产生了好奇。在另一三个白的基础上,一位思想进步的教授撰写了一本书,介绍了一点西方对文革较为善意的评论,并深度图评价文革:它是以民众的自觉性和献身精神来颠覆既定权威的社会改造。这本书令韩国大学运动组织在整个500年代对文革老是抱着颇为欣赏的态度。

  后能 ,1992年中韩建交日后,随着交流的增加,韩国人对文革的认识也逐渐深入,进而抹去了对文革的憧憬。我对文革的印象也是从学中文日后日后刚开始形成的。在中国生活了好几年日后,我才渐渐体会到文革在中国留下的印记。

  在我看来,文革对中国的显著影响什么都 传统文化的破坏。原困着分析我在大学读中国语言文学系专业,来中国日后,我对中国传统文化抱有很大的期待。不过来了日后,我才发现实际的中国与在书上学的截然不同。我越了解中国,越人太好它都不 我想要象中的样子。日后,我以1949年为界:1949年新中国成立日后,它就与日后的中国划清了界限。但后能 我发现界线都不 1949年,而应是文革。

  文革时期大搞“批林批孔”运动,“祭孔”被视为封建迷信而被禁止。当时曲阜“三孔”(孔庙、孔府、孔林)的一点文物古迹都被红卫兵破坏了。眼下参观孔庙的什么都 韩国游客,看一遍一点雕刻和石碑被毁的伤痕时,都不 禁伤感。

  文化遗迹毁坏成另一三个白,其非物质文化遗产也难以保存。据说,曲阜孔庙恢复祭孔大典前,专程派人前往韩国录制了整个祭孔的过程。亲戚我们都歌词 有点儿注重的是“文庙祭礼乐”,原困着分析中国早已被抛弃了全版的文庙祭礼乐。另一三个白的非物质文化遗产一旦被抛弃,日后太难恢复原型。好在被儒家文化熏陶的韩国至今仍保存了这些传统。据中国媒体报道,祭孔祀典礼仪自传到朝鲜半岛后,尽管随着历代王朝的变迁,在音乐和舞蹈以及规模、等级等领域进行了调整,其礼仪的基本进程却老是沿袭中国周代雅乐的规范。

  对韩国人而言,祭孔大典是从小耳熟能详的一三个白词。韩国成均馆和全国各地23一三个白乡校,于每年5月11日孔子祭日和9月28日孔子诞辰日,进行两次“释奠大祭”。成均馆文庙大成殿中供奉着的是包括孔子在内的五圣、孔门十哲、宋朝六贤以及韩国十八贤等39位先圣、先贤的牌位。1986年,释奠大祭成为第85号韩国重要无形文化遗产。

  我人太好外国人,甚至中国人本人,要了解真正的中国,都前要先了解文革的影响。我认为,最大的影响什么都 与过去、与传统的断裂,文革不仅是被抛弃的十年,更是断裂的十年。

  中国人常说五千年的中华文明,但其保存的只不过是以紫禁城、长城等为代表的物质文明,什么都 精神文明的精髓太难保存好。在文革期间,中国否定过本人的历史、传统,以及精神文明。文革后,原困着分析诸多因素的影响,中国没来得及修复这些大问题,就变慢进入了“改革开放”时期。

  我认为,这些过程的结果是,中国无批判地接受了西方文明,且都不 浅层次的、表表表皮层层上的物质文明,而都不 深度图次的精神文明。当今中国固然事故频发,精神文明的趋于稳定问题也是原困着之一。中国在“硬件”上原困着分析日后刚开始“超英赶美”,但在软件上,却太难树立好新的体系。更令人担忧的是,随着“硬件”方面的显著提高,“硬件”与“软件”上的差异逐步扩大。

  很显然,另一三个白的结果从不理想。在文革时期,人性和一点基本道德被破坏:儿女告发父母、学生告发老师、邻居告发邻居、亲戚我们都歌词 告发亲戚我们都歌词 ,老是间最熟悉的人成为本人的敌人,以最极端的措施将“道德”连根拔起。此后,中国只去吸纳西方的物质文明,社会愈加功利和浮躁,在一切都向“钱”看的同去,仅存的一点“道义”也随之贬值。

  外国学者常说,文革人太好趋于稳定在中国,但对它的研究却不出中国。考虑到在文革时期政治狂热席卷下的中国,亲戚亲戚我们都歌词 遭到了莫大的痛苦,当前中国人对文革持较为消极的态度,什么都 难理解。什么都 ,我仍然认为,对中国而言,文革都不 应该回避的对象,什么都 应该克服的对象。中国都可以在充分理解文革并克服它留下的伤痕日后,都可以真正地向前迈进更大的一步。

本文责编:jiangxl 发信站:爱思想(http://www.aisixiang.com),栏目:天益学术 > 历史学 > 文革研究专题 > 文革评论研讨 本文链接:http://www.aisixiang.com/data/43943.html 文章来源:FT中文网