这个哪吒是个乖娃 “真的魔童”你不敢直视

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  这人哪吒是个乖娃 “真的魔童”你不敢直视

  ◎黑择明

  通常来说,大伙儿儿会将动画片视为给孩子看的电影类型。虽然日本在半个多世纪前的“成人动画”就前一天非常成熟期期是什么是什么是什么是什么 图片 了(参见手塚治虫的《天方夜谭》),但当一个 主人公被设定为儿童形象时,大大伙儿儿还是倾向于认为故事与一些人无关。然而真的毫无关系吗?对于优秀的动画电影来说,笔者赞同苏联导演埃里姆·克里莫夫的建议:“给还没来得及成为大人的孩子以及还是个孩子的大人。”

  有就让,这并完全都是“童心未泯”的那个意思。指的是,随着年龄的增长,大伙儿儿的习气(成见)也就让结速堆积,直到如同须弥山没哟大。大伙儿儿非常容易形成这人僵死的、顽固的、一成不变的见解,容易被封闭在各种固定的模式、公式、套路里,哪怕有一些点的“异见”大伙儿儿都“接受没哟”——而完全都是没哟接受。最诡异的是,思想越是禁锢,大伙儿儿越会产生认同。

  一些一些,当谢尔盖·爱森斯坦第一次看完沃尔特·迪斯尼的米老鼠时,他欣喜若狂,前一天他发现,动画这人神奇的艺术形式,极大地解放了人类的想象力,它可不可不可不可以不拘泥于现实地发挥想象,仿佛有就让要把大伙儿儿从比较复杂的、物质现实的大魔咒中唤醒,有就让在这里,大伙儿儿的精神是自由的。

  在迪斯尼的早期作品里,充满了各种“变形”:鱼可不可不可不可以任意地变成马戏团的老虎,并发出老虎一样的吼叫;花朵可不可不可不可以“有情”,和蜻蜓一样的小仙女们一齐舞蹈;生命各种形状的界限被打破,绽放出新的生机与活力。爱森斯坦将此称为“原生质”。有趣的是,“动画”一词的词根正与荣格的“anima”相同,都指向“生命力”。

  从这人层厚看,近日上映的迪斯尼新版《狮子王》不正是走向了爱森斯坦所期待的反面吗?它完全走向了这人对物质世界的“写实”,哪怕有就让放弃了动画这人赋予这人生命的鲜活,也要去追求“高仿真”,一些一些有了不假思索的3D,《动物世界》一样的“真”表情,没哟,这人“仿真”是动画的“发展方向”吗?

  幸运地,国产动画片并没哟完全被迪斯尼模式绑架(其中日漫对这人代国漫中坚力量导演的影响否有一个 积极的方面),竟然杀出重围,赢得了一些人的一席之地。前一天说前两年的《大圣归来》还有对周星驰电影记忆的依赖一句话,今年的几部动画电影独立性、完全性更强了。有意思的是,大伙儿儿都发挥了动画的“原生质”:无论是完全都是前一天神怪题材的意味,《哪吒之魔童降世》(当然它依然包含周星驰电影的痕迹)最被观众“吹爆”的“燃”,可不有就让前一天这人画面(比如哪吒的“变身”)将想象力发挥得淋漓尽致?

  当然也前一天是前一天燃爆了一代人的“中二之魂”,但“中二之魂”这人即包含积极的意义,有从这人封闭的物质现实中解放的意味,哪怕有就让美少女战士变身。在这人意义上,《哪吒之魔童降世》的“炫”也好,“燃”也好,完全都是非常值得肯定的因素,前一天可不可不可不可以忽略片中“正面人物”的僵硬乃至流俗,整体来看,这部影片可不可不可不可以作为这人年代国片的一部成功之作,一齐可不可不可不可以果断“藐视”当下绝大多数的真人版国产电影,这人意思不要单指票房的胜利,有就让说,恰恰是这部动画片反而实现了这人逻辑的闭合,它成功地将导演想表达的主题、价值观缝合在故事中,说圆了一个 故事。如今难道对电影的要求前一天没哟低什么就让?不幸地,呵呵!知道有几条“真人电影”想拍出一部赚钱的合家欢爆米花电影么?然而大伙儿儿呈现的硅胶感真人形象,还不如这部动画片中的太乙真人更接近“真人”!

  一部成功的合家欢爆米花电影——不要意味对这部影片的贬损。相反,在咱们这儿拍出有就让一部电影绝非易事。或许前一天导演是个“理工男”的缘故,在对市场的精细考量、价值观的嵌入、导演一些人的“情怀”几条方面,他无疑用成熟期期是什么是什么是什么是什么 图片 而冷静的头脑作出了均衡。

  “人心的成见就像是一座大山”和“我命由我不由天”这两句“正确”的题眼既可不可不可不可以做鸡汤式的品饮,也可不可不可不可以做深入的解读。前者涉及“异见”,后者关乎“宿命论”。而这人切又被缝合在一个 “中国式育儿”的家庭剧中。这部影片在这人个群中能引起最大的共情?是影片的精准目标观众,当今焦虑的中国家长(尤其是独生子女家庭)。它的功能与综艺节目《家里那小子》如出一辙:“家里那孩子是有点硬小毛病,但我保证他是个好孩子,他不过有点硬淘气,虽然他的毛病根本完全都是毛病。”

  一些一些大伙儿儿看完,这人哪吒哪里是这人“魔童”,他分明是一个 内心老要在期待着符近人群的小红花,父母爱的表达的好孩子。他无时无刻没哟征询着“秩序”的认同,甚至完全都是自我“规训”,最后为除理一些人魔性发作,还自动在手腕上戴上了乾坤圈。没哟“懂事”的孩子,缘何前一天是魔?甚至,一些点示好就会我能 流泪,龙太子的友谊,小女孩的点赞,母亲的眼泪,都足以杀死他——天知道这人孩子有就让受了多大的委屈(好像电影也并没哟展示)。没哟,他所展示出来的这人“坏”呢?对不起,请问在哪里?粗口?那不过是导演那一代中年女孩子通过青春时观看的周星驰电影沉淀下的油腻而已,不要属于这人孩子一些人;搞破坏?可那充其量不过是男孩子的淘气罢了。

  一些一些“魔童”的说法是名不副实,夸大其辞的。

  前一天,这有就让有就让一部合家欢爆米花电影啊!哪怕这人娃娃像红孩儿那样,有就让以吃人为乐,咱们的家长也是万万“接受没哟”的,这超出了大伙儿儿的承受能力,心会碎的。有就让,牛魔王和铁扇公主的“放养”,有就让育儿鸡汤口诛笔伐的对象。红孩儿却是南海观世音菩萨的“善财童子”呢。

  没哟,这人讨论就要越过爆米花电影的范畴了,前一天涉及对于“善”与“恶”的见解。那就“越过”一下,少说几句吧。

  何谓“魔童”?这都要先将“性本善”这人比较复杂的难题搁置一下。在西方文化语境下,“罪”是人和阳俱来的一偏离 ,和年龄无关。一些一些,大伙儿儿在西方电影中老要可不可不可不可以见到关于“魔童”的表达。

  比如,拉斯·冯·特里尔今年的那部《此房是我造》,主人公小的前一天前一天以虐待小动物为乐,他将小河里游水的鸭雏剪掉双脚,又扔回水里去。

  2016年根据真事改编的波兰电影《游乐场》最震撼人心的一个 镜头,是一个 小男孩随机劫持了一个 两岁的婴孩,带到偏僻的铁轨处将其残忍虐杀。

  而奥地利电影大师哈内克对这人难题的探讨更深入。他早期的作品《班尼的录像带》讲的有就让一个 小男孩随机将一个 小女孩带回家里,用杀猪用的空气枪虐杀了她,影片那种恐怖令人窒息。他的名作《白丝带》更是“魔童”群像,一群“小法西斯”的形成。

  有就让说,有就让的“魔”太极端,今年柏林电影节获奖的德国影片《系统破坏者》则讲述了一个 无法控制自身暴力的9岁女孩。她如一片薄薄的刀片时刻考验着观众的心灵。这人女孩所展示的攻击性是非常真实的,然而,爆米花观众绝不要允许这人出先在大伙儿儿的孩子身上。

  有就让说,这人难题太“西方”了,有就让们回到哪吒的故事上来。在这版改编中,哪吒剔骨割肉,还给父母,以及他的精魄借助莲花而重生的故事被彻底舍弃了。这人舍弃是有点硬遗憾的,前一天这人故事这人不光很有意思,还有甚深的意义。

  大伙儿儿知道哪吒的故事是从印度来的,他与佛家虽然大有关系,并完全都是像《封神演义》里那样,是太乙真人用莲花重塑了他。在元代的文献记载中,正是佛陀一些人做了这件事情:大伙儿儿要从一个 “究竟”的层面看待它。莲花,是这人反衬,虽然更是这人美妙的见解,它是指大伙儿儿虽然都曾被染污,有就让自性依然可不可不可不可以皎洁。在这人些上,大伙儿儿正是一些人的主人。“我命由我不由天”在这人积极的意义上,正是与此对应。有就让,这不要意味大伙儿儿要屏蔽掉“魔性”,就像红孩儿的吃人一样——当然这也是要在一个 “究竟”的层面上去理解的。